雷夫？是艾露父亲的名字么？

在提到自己那失踪多年，恐怕早就身死异乡的丈夫时，赛琳脸上总是有浓得化不开的忧郁，不过她还是努力振奋起来，对门口的艾露大声招呼：“艾露，来帮忙收拾桌子，妈妈等会要去教堂，今天好好看家，不要到处乱跑了知道么？”

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“嗷，知道啦！”小姑娘立刻跑回来帮着做家务，但她很快就期期艾艾地看着赛琳，“妈妈……我也想去教堂！去看冒险者们！”

“不行，绝对不行，”赛琳露出很少见的严肃表情，“今天不是去教堂玩的，而是听冒险者汇报遗迹的事情，普通人不能过多接触那些禁忌知识，会腐蚀人的心灵——尤其你还是个小孩子。”

艾露顿时扁着嘴嘟嘟囔囔地走开了，而我这时候已经产生兴趣：貌似赛琳要履行她作为一个神职人员的义务，去跟那些冒险者接触？她不是已经不管事了么？

我好奇地问了一句，赛琳立刻微笑着解释起来：“我只是离开了大教区，而且这地方平常很清静没什么太重要的宗教活动因此显得清闲而已，但作为神职人员，责任是伴随一生的。每个古代遗迹周围都要有神职人员作为‘区域监护者’，平常的任务就是看管遗迹防止有人私自探索，而在遗迹开放之后我们则就地作为神权代表来管控整个探索行动，从第一批冒险者完成初探，直到最后一批冒险者离开，这中间都是我工作的时候。这其实是个很清闲的工作，因为很多遗迹有可能数百年都不会开放，在附近驻守的祭司等于是赋闲在家，很多成家立业脱离了宗教核心的神职人员都会接受这么个任务在某个遗迹附近安定下来，当初我和雷夫在这里落户一方面是为了艾露，另一方面就是因为教会需要在这里设置一个监护者。”赛琳大致解释了一下教会的又一项工作，随后对我发出邀请：“学者先生应该也准备前往遗迹了吧？那要不要先随我去教堂一趟，听听第一批冒险者的见闻呢？”

我早就等着对方这句话了，当然立刻点头。

这时候那十几名冒险者已经在几个当地人的带领下来到了赛琳家大门前，这些五大三粗吵吵闹闹的“自由职业者”一进入门口十米范围内就不约而同地安静下来，甚至隐隐约约排列成了某种尊卑有序的队伍，这一幕令人很是在意：我之前只看到了赛琳作为一个普普通通的单身母亲和家庭妇女的一面，感觉这只是个生活辛苦的女性罢了，后来在交谈中才慢慢了解到她作为神职人员的一面，但那也没产生什么质感，直到现在，看着门口那些恭恭敬敬的冒险者，我才对赛琳的身份有了点实感。

一个神职人员，拥有权威和特殊地位，并且独享着“知识”的神职人员，平日却生活的像个普通百姓，只有在涉及古代知识的时候，她的身份威严才彰显出来，我不知道这颗星球上其他的失落神教教士是怎样，如果他们都是如此的话，那这个失落神教可真有点意思了。

他们的整个存在价值好像真的就只是看管知识，除此之外什么都不在意么？

带领冒险者们前来的几个当地人应该是镇上官员，其中一个头发花白的老头大概就是镇长一类的角色，但他此刻却要恭恭敬敬地对一个“旅馆老板娘”说明情况，等候对方指示，这奇妙的一幕让珊多拉都忍不住嘟哝：“真是奇怪的社会结构，神职人员只有在特定事项发生的时候才会产生绝对权威，平常的时候就和普通人一样生活，赛琳在镇上的身份明显只是个平民……但一旦开始处理古代知识，她的地位和职责瞬间改变？这颗星球究竟是怎么发展出这种奇怪的社会形态的？”

赛琳对一帮冒险者说了些听起来不明觉厉的话，基本上就是感谢神明的恩典，感谢教皇的英明指导，感谢诸位冒险者的艰苦奋斗，感谢老镇长积极响应教区上级领导的号召，然后让一帮冒险者先去教堂等着，顺便按规矩先把自己采集到的资料物品什么的分分类，用教堂里的设备做一下前期处理，而她本人身为此地的教会代理人，首先要把厨房里的碗洗了才能过去办公……

感觉不很靠谱的样子，但当场没人表示异议，大群冒险者轰然而散，带着自己清晨所获的“宝贝”，在镇长的带领下出发前往教堂了。

尽管那些宗教条例看起来很神圣很伟大，但真实处理起古代遗物的过程果然还是跟废品回收站一样：你们先自己把东西扛过去过称，等我把手头活计忙完了再给你们结账去！

基本上就这么个意思。