当人数突破三百时，陆斌所言，因猎物归属问题的纠纷出现了，赵家村人开始变得小气，谨慎，恨不得将本村村寨所属的东西全部收进来。

当人数破千时，所有人都认为，粮食存放在一个赵家村，是件极不公平的事情，一众流民根本没有考虑，粮食归属于谁这样的问题，而至于存放在何处，他们既没有说，也没有被他们认可的人或地方。

当人数到达两千时，各种问题开始接连不断出现了。

比如河沟水源分配问题，比如不同村寨地区划分问题，比如开垦田地谁用的农具时长多，谁用的农具时长少。

就连如厕这种小事，也有人纠结着，怀疑着，会不会有人半夜来偷去给旁人的菜施肥。

因为最后有人扬言要杀掉赵家村所有人，抢夺粮食，占山为王。

朱厚熜不得不借助家里的力量，一支二十人队伍的壮硕士卒听从朱厚熜调遣，到了赵家村驻扎之后，因为慑于刀兵，以及一颗上山之后立刻就被砍下的脑袋，真正的秩序才恢复过来。

而秩序的维护，则更是一件无比困难之事，寻找能够与各个地方进行沟通的人就是一件极为不易的事情，更何况各个人的诉求皆有不同之处。

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有的希望找回自己的亲眷，有的希望在安陆州内做工，有的希望可以入安陆州的鱼鳞黄册，有的因为是认字希望可以获得人上人的地位，有的则是希望通过谄媚等手段从人晋升为奴才......

朱厚熜不可能一一去满足所有人的愿望，更何况，有些人的愿望既不合情也不合理，或者说根本就是异想天开。

管理真的是非常需要智慧的一件事情，他现在才终于隐约明白了一些，自己的父王总是夸赞自己聪明，却不怎么与人说自己是有智慧的人，也许聪明与智慧，真的是两种东西。

好在，现在的朱厚熜，并不刚愎自用，他晓得集广思义这个道理，并且他有很好的采集建议对象。

在管理这件事他采纳了陆斌的建议，登记了各户各家的人员，随后进行拆分，绝对不让同村同姓的人同处一村，其上最多到爷爷奶奶，其下最多只到儿孙，似叔伯叔爷，侄子侄孙，只要不嫡亲，绝对不会分到一家。

这项举措实施当然不易，以交流的形式办这件事情根本不可能做到，因此会坚决执行世子殿下命令的王府系人民，孟智熊，钱鹿自然带着人马上阵。

一点儿不沟通却也不行，好在有赵铁山，因为流民出身，又是那种罕见的能够带领赵家村走出困境的人物，在有刀兵保护的情况下，自然他能够胜任这件事情。

只是，就是这么一项工作，便让正德十年的时间悄然过去，到了十一年时，他们面临的问题就更多了。

首先，摆在头一位的问题就是，存贮在赵家村的大量粮食，已经被消耗的七七八八，而山间耕田，仍然处于入不敷出的状态。

打猎这件事情，已经基本宣告停止，梁松山间能容纳三千人，都已经很不容易，而野兽在经过大量捕杀之后，就连老虎，熊这样的猛兽，也不敢侵扰了。

目前还能够打到猎物的，只有赵家村这些，惯会打猎的人。

不过这也被吴婶婶强力禁止了，理由是，在真正所有人都没吃喝的时候，再用这样别人都没办法用的手段，以保护赵家村人性命为第一要务。

吴婶婶直接用最严厉的语气告诫过朱厚熜“量力而行的救济，行善举，才可以被称作真正的善良，而超出自己承受范围，比如现在这样，连粮食都吃空了，还想救旁人性命，就是自不量力，就是造孽了。”

“为何......是造孽？”

吴婶婶嗤笑着道“反正都要饿死了，凭什么看旁人有口饭吃呢？”

“......原来这就是山贼落草为寇的理由。”

“谁说不是呢？原本都是命苦的人，但是一旦起了这种心思，婶娘可以明白无误的告诉你，这个人就算是挽不回来了，婶娘目前为之，还没有看见哪个抢过东西的贼人能够重新种地去的。”