第六章 倾否(下)

唯有华夏 张天铭 1461 字 3个月前

之所以要在众多山脉中,将嵩山单独提出来,作为一讲。倒不是说本就游弋于山脉附近,见多了各种山峰,并以山中资源为生的华族,对此山有什么特别的感情。

而是嵩山所处的地理位置,可以用两个字来形容。

那就是“突兀”。

看过中国山川地理地形图的朋友都能发现,嵩山所处的位置,其南、北、西三个方向皆是山谷,向东望去就是广袤的华北平原,视野极其开阔。

这座有着三十六亿年历史的,有着“万山之祖”之称的独特山系,虽然其海拔不过一千五百米左右,却在周围“弟弟”的衬托中,显得特别的独树一帜。

因此,它带给华族的视觉冲击,从嵩山的“嵩”字上便可见端倪。

从海拔上讲,比嵩山高的山,简直多到无法数清。

但从名字上讲,唯有嵩山被以“高山”冠之。

当飞石登上此山举目四望的瞬间,便决定要在这里建立一座观察分站了。

此时,飞书驯养信鸽的尝试,已经初见成效。作为伏牛山系分支的嵩山,便是人类第一次完成飞鸽传书的地方。

这也很正常,第一次实验式“传书”,一定是发生在主站与分站之间的。

后来,当三斧的观星学院从文明之光学院中独立出来,在那个小小“抛尸地”之上盖起的小小观星台,已经无法满足人类观星的视野时。

迹天涯便邀请三斧,将观星学院搬迁到了嵩山之上,并在此筹建了一座在华夏史中传续了万年的观星总台。

一直传承至元代的文学家郭守敬时,他在此基础上又创建了一座至今仍保存相对完好,早已成为嵩山风景名胜区八大景区之一的告城观星台。

在这里,这位天文学家还在华历的基础上,编制出了当时世界上最先进的历法——授时历。

如今,这座华族的观星总台已经成了世界上最着名的天文科学建筑物,向全天下彰显着华夏文明自古以来的先进与优越。

后事不表,且看眼下。

接着说那个因为洪水而与蛇结下不解之缘,并最终以蛇为图腾的族群。

那个男女老少皆为战士的川军形象代言人——蛇巴族。

他们在首领蛇佑的率领下,以区区两万人之力,全面攻克了巴族设置在关中盆地,傍水而建的重重防御阵地。

这两个族群之间的战争,从关中盆地东侧,黄河西岸开始。

当蛇巴族连续穿越了渭河的六条支流,一直打到了今天的陕西省宝鸡市境内时,正式宣告了巴族在关中盆地的领地尽失。

从战争开始,一直到巴族在关中盆地生活,并且在此次战争中幸存的族人,从秦岭太白山一处逃回到汉水谷地的不到半年时间,算做战争的交锋阶段。

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再之后,又经过了在秦岭一带几次大规模的战斗后,蛇巴族与巴族之间的战争开始转入到了漫长的相持阶段。

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