第六十四回:岳飞带军平匪寇 世忠大破伪齐军

岳飞又率领统制官牛皋、傅选、王刚等将领乘坐小筏,外面用牛马皮革蒙住以蔽矢石,命令众人抬起巨木撞击盗贼的大船,大船很快就漏水了。贼将陈瑫劫持伪太子钟子仪的船只,获得金龙交床与龙凤簟等,来到岳飞大营投降。贼首杨幺一看众叛亲离,大势已去,就慌忙投入水中,被牛皋擒获后斩杀了。岳飞等人又擒获的贼首夏诚,馀党刘衡等人也相继投降了。当时岳飞进入盗贼营垒,剩下的贼首纷纷惊呼说:“这真是神兵天降啊”。岳飞带领大军果然八日就把湖寇全部平定了。张浚不由得感叹说:“岳侯真是神算啊!”

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盗贼首领全部投降后,岳飞亲自来到原来盗贼的各个大寨中,慰抚其余盗贼,把一些老弱的盗贼放归田里,把一些少壮盗贼编入军队。

起初,盗贼凭借着三面环水的天险,猖狂大声说:“想要攻克我们这个大寨的,除非是岳飞他自己亲自来。”现在,人们却说真是一语成谶。

经过这一战,岳飞获得丁壮五六万人,老弱不下十馀万。获得贼舟千余条,他的水军力量就成为沿江军队里面最强大的一个了。皇帝赵构看到岳飞如此能征善战,非常高兴,就下诏把岳飞任命为兼蕲、黄制置使这样一个低级职务,岳飞推辞说他眼睛有病,不能带领大军了。朝廷不允许,就再把他加检校少保,进封开国公。他这才带领大军回到鄂州后,朝廷又提拔他为荆湖南北、襄阳路招讨使。张浚看到岳飞如此了得,非常惊喜,就命令岳飞进军屯驻荆、襄以图中原,张浚率领官属顺着洞庭湖而下了。

此时淮东宣抚使韩世忠、江东宣抚使张俊,皆已建立大功,而岳飞才从列校拔起,现在却也身居高位。韩世忠、张俊等人愤愤不平。

岳飞是何等伟岸之人!他看到这些小肚鸡肠,根本不在乎,就主动屈己投书到这些将军的门下,申问通好。结果他连续通书投递了好多次,他们竟然没有一个人回答。直到现在岳飞大破杨幺盗贼,奉献给他们每个人一条巨大的楼船,他们的军队战守之械全部完备了,韩世忠才开始大喜过望,对岳飞刮目相看了,而张俊却更加嫉妒他了。

绍兴五年(1135年)八月,淮东宣抚使韩世忠遗统领官韩彦臣等人袭取了刘豫伪镇淮军,抓获了知军、成忠郎王拱等人,并派遣亲校温济把这些人献于朝廷,请求朝廷从轻处理、量才使用。

韩世忠的这个做法对于恢复大计有用,但是对于宋帝赵构的统治却并不是好事情,这也是韩世忠政治上不成熟的表现。

前面多次说过,宋帝赵构的核心底线是首先保证他的皇位,其次才是恢复中原,最后才是迎回二圣。有刘豫这个伪皇帝在中间作为宋、金的缓冲地带和过渡地带,何乐而不为呢?!因此宋帝赵构的基本战略原则就是“三不三保”政策,即“不攻、不战、不和;保皇、保民、保疆。”“三不”即不主动攻击金人、刘豫;不主动挑衅求战;不主动求和。宁肯对金称臣、称侄,也不肯求和,免得金人把二圣释放回来。“三保”即保住自己的皇位永远享乐;保住现有状况下的统治民众基础;保住现有的疆界不受侵犯。

宋帝赵构把他的这一套策略运用得出神入化,外人根本无法知晓他的真实想法。他还自诩洋洋得意的给高忠义等近侍说道:“岂不闻《吕氏春秋·介立》有记载:‘晋文公反国,介子推不肯受赏,自为赋诗曰:有龙于飞,周遍天下,五蛇从之,为之丞辅。龙反其乡,得其处所,四蛇从之,得其露雨。’天子就是神龙,腾云驾雾,兴云作雨;上天入云、下水入渊,正所谓‘神龙不见首尾’,变幻莫测是也。”

高忠义等侍读赶紧附和说道:“韩愈在《殿中少监马君墓志》中称赞马燧说:‘当是时,见王于北亭,犹高山深林巨谷,龙虎变化不测,杰魁人也。’臣在靖康年间见到圣上时,也是这种感觉,因此终生跟随圣上至今。”