唯有衣服余下大半，且胸口一处破损尤为明显。

真元护住手掌，轻轻拂过，人影仅存的衣服崩解为碎片，洒落在地，显然经历了非常久远的年代。

确认没有危险，三人这才收起戒备，查探身躯情况。发现此人肉体至坚至硬，整个躯体已转化为一种不知名的物质。

左手垂地，指着一行龙章凤篆的小字，字迹入地一寸，从右至左，整整齐齐，正是“广成子证破碎金刚于此”。

与四十九幅浮雕图的刻字不同，那些字三人毫无所识，却能自然而然明悟其意。

而地面这一行小字，却是古代篆文，由前人所创。

徐子陵在研究长生诀的甲骨文之时，研究过历代文字的演化，方才识得。

中指刚好悬在“此”字最后一笔去势尽处之上一寸，略带决绝。

显然这十个字应当是此人运功于手指，凭指力在地上划出来的。

能在如此坚硬的物料上刻字，又与上古时代传为黄帝之师的广成子同名，若是同一人，必然包藏重大的秘密。

然此人虽能以指刻石，死后身体又进入不灭状态，经历漫长岁月而不腐不坏，堪称通天彻地之能。秦真却不觉得他与那位十二金仙广成子有关。

寇仲亲自出手，运足真气于指尖，尝试刻下小字，却觉触之温热，无处着力。

失利的寇仲很是坦然，他还在宗师之境，刻不下字很是寻常。

秦真调动真元尝试，模拟地上的字体比划，尝试推演对方刻字时的心境。

很快，一行同样的小子留下。

对于秦真的修为，留下痕迹不难，却不如对方深刻。

收功而起，秦真已心里有数。

这位自称广成子的奇人，确有可能是此界上古黄帝之师，人族先贤。

至于此人与传闻中玉虚宫十二金仙之首、元始天尊坐下亲传大弟子的仙人之间的联系，依据第一世在原初界地球读书千卷的经验，无非是投影、化身、应身之类。

且其早已身死，也无需担忧会有目光投射而来。

重要的是，这位先人参悟战神图录，走上破碎金刚之路，显然是失败告终。

依据第四十八幅图录所示，战神冲破九重天，鸿飞冥冥，臻至破碎虚空之境。