第28章 割裂的须弥,大慈树王,赤王,花神,你们不说些什么吗?

大慈树王:Man!What can I say?

“志纯,须弥……比任何国家都不自然,比任何政体都特殊。”纳西妲发现王志纯对须弥的认知有误,“须弥,是一个以学术为基础建立的国家,教令院体系的服务对象最终还是学者,讲究‘学者治国,学术治国’,这正是大慈树王定下来的基调。”

“等等嗷,”王志纯理一下思路,“你先回答我教令院的权力来源是哪里?就是它要重点照顾哪些人的利益,若是违背了哪个群体,就会陷入行政无法进行的地步?”

纳西妲陷入思考,“学者?”

“那学者的来源呢?”

“孩子们会到教令院考试,考上的人便可以进入教令院,以后就有机会成为教令官,成为教令院权力体系的一员。”纳西妲似乎理解了王志纯的意思,“志纯,确实,沙漠的孩子更难从这个途径进入教令院学习,这也是雨林和沙漠矛盾的来源之一。”

“还是有些糊涂。纳西妲,请回答我两个问题:你是雨林的神明还是沙漠与雨林的神明?教令院是雨林的政府还是雨林与沙漠的政府?请从实际回答。”王志纯好像逐渐理解了须弥那费解的情况。

“我是须弥的神明,而教令院却把自己变成了雨林的教令院。所以,他们才不会管什么沙漠人的死活,即使最开始,没有大慈树王,须弥就没有雨林。他们本来就是一样的。”纳西妲垂着眉毛,闷闷不乐地回答。

“怎么是这样?”派蒙难以置信,她没想到须弥居然会这么割裂!

“原来这样,那就说得通了……”这些问题最大的根源,就是须弥就没完成过凡人层面上的统一,同时教令院把人力成本转移到沙漠地区,又垄断了知识,使得沙漠人世代只能局限在那片天地,一辈子只能有那几个选择。

而这里面,最关键的一步,知识的限制,是怎么做到的?

纳西妲表示这恐怕离不开虚空:“现在须弥限制纸质书籍的生产流传,让所有须弥人都佩戴虚空终端以获取职业相关的知识,不许越雷池一步。而越高级别的学者,开的待遇指数级升高,最大限度保证了沙漠人没办法挖人,以接触到那些知识。这样,沙漠始终无法得到足够的知识,建立自己的产业,最后只能一直以镀金旅团的形式过活。”

王志纯掏出自己之前买的教令院机关学书籍,一看编书日期,妈的,五十年前的!

“笑死,怪不得看不太懂虚空终端最核心那部分的部件。”他忍不住自嘲起来,他成了五十年前的老登了。

一般人,就算邀天之幸,得到他这样人形计算机一样的脑子,靠着从教令院走私出来的知识,哪怕是幸运度拉满,度过一系列保卫财产、筹资、获得稳定原材料、劳动、组建生产团队……最后也得倒在落后的生产效率和同行的打压上。除非同时这个人也能喝水晒太阳维持生存,自己上手搓来压低成本。

不过考虑到沙漠的水源条件,王志纯自己去了恐怕也够呛,何况那些沙漠人?

“这这这……太悲惨了,太悲哀了。如果是这样,出生在沙漠简直是最大的倒霉事!”派蒙觉得蒙德和璃月是真的不错,至少没有这些麻烦的事情。