与“毗湿奴”的战斗会变成这个结果，说实话何洛从未想到过。

祂的半成品“生命剥夺”其实并没有那么强，想要通过“放血”耗尽对方的生命能量，至少需要几天时间才行。

事实上使用“生命剥夺”攻击“毗湿奴”，仅仅是一个打击对方士气的办法，想要干掉对方，何洛还得采取其更加有效率的方法。

但是“生命剥夺”对“毗湿奴”的士气打击效果，远远超出了何洛的预期。

正因为“毗湿奴”是一位神系至高神，距离大道终点并不远，所以祂比别人更加看得懂“生命剥夺”的技术含量。

这种大道层次上的差距，更加让“毗湿奴”感到绝望，所以才选择了放弃抵抗。

换做是一个距离大道终点还远的主神，面对半成品的“生命剥夺”，只会觉得这个技能输出效率太低，完全可以无视其威胁。

当然，对何洛来说，“毗湿奴”放弃抵抗并不算什么惊喜。

就像“毗湿奴”自己判断的那样，何洛还有最强的一张底牌没有动用，胜利必然属于祂。

真正给何洛带来惊喜的，还是“毗湿奴”的那段临终遗言。

“毗湿奴”等于是以神系至高神的无上身份，为“黑天”克里斯那的继承权做背书。

言出法随！

对多元宇宙的诸神来说，“黑天”克里斯那从那一刻起，就是“毗湿奴”的一个新化身，日后必将成为婆罗门教的新领导者。

何洛想了想，立刻变化成“黑天”克里斯那的达罗毗荼人形象，在“薄伽梵往世书”世界的凡间投下一个巨大的身影。

“孤乃‘黑天’克里斯那，千年之后重临此界！”

“孤与佛教势不两立，待孤回归之日，便是灭佛之时！”

何洛这么做，是要将此界民众对“毗湿奴”的信仰迅速转嫁到克里斯那的身上。

如此一来，千年之后“黑天”克里斯那即便达不到神系至高神的高度，至少也会比一般的主神强一些。

日后再将祂的尊名传播出去，散布到整个次大陆文化圈。