与需要主动探索、调动情绪的守护神咒不同，施展三大不可饶恕咒的时候，需要顺从它们对于情绪的调动……

伏地魔对三大不可饶恕的理解很深，施展索命咒需要满怀杀意，以最为冷酷无情的方式，将灵魂从目标身上剥离；

施展钻心咒需要满怀对残忍的渴望，渴望看到他人受苦，身体的苦难或许可以用魔药愈合，唯有给予灵魂以痛苦，才能持久绵长刻骨铭心；

施展夺魂咒需要具备极强的控制欲，想要完全掌控他人的意志，全方位支配他们的一切，至死方休。

非要进行对比，伏地魔对于夺魂咒没有那么看重，研究的层次也没有那么深刻；

或许对于他来说，臣服于他便已经意味着，需要完全受到他的支配；

对于那些不愿意臣服，甚至负隅顽抗之人，他可以先享受残忍，再剥夺灵魂，没必要费心考虑用魔法支配他人。

……

通过伏地魔对于钻心咒的熟练程度，维泽特倒是看到它的其他可能性；

钻心咒的下限在于，哪怕对于灵魂没有了解的巫师，也能够以常规手段将其施展出来；

施咒者只要顺应钻心咒的引导，突破自身在潜意识下设立的底线，便能够让钻心咒透过身体，对“魂”进行更高效、更痛苦地折磨；

甚至再进一步，不仅是放开对于自身的束缚，更是去享受这种放开后，所能够产生的强烈快感，便能够穿透“魂”，对“灵”进行折磨；

这是一个无比邪恶的黑魔法，被钻心咒折磨之人，表面看不到任何伤口，内里的灵魂却已经满目疮痍。

“这样的穿透性……其实很适合‘灵魂治疗术’……它应该可以用以‘灵针’，更加轻松地缝合灵魂伤口，促进灵魂‘自愈’……”

“应该也可以用于‘魂刃’，对灵魂更加深度地切割，治疗一些更加深层次、更加难以治疗的灵魂伤害……”

“最为基础的一点就是……可以再降低施展‘灵魂治疗术’的难度……”

维泽特刚入学的时候，斯内普曾经问过他，是否对黑魔法有兴趣；

当时他的回答是：“既不感兴趣，也不会排斥，魔法既可以夺人灵魂，也可以救人性命，主要看施法者想要做些什么。”

如今的他依然是这个想法，否则也不会想到“灵魂治疗术”这种魔法；